Rib and Sea

Στην πόλη μας, όπως και σε άλλες πόλεις της Ελλάδας ζουν πολλοί  συμπατριώτες μας, οι οποίοι έλκουν την καταγωγή τους, από τους παππούδες ή τις γιαγιάδες τους, από τις περιοχές της Σμύρνης, αλλά και της ευρύτερης περιοχής της Μικράς Ασίας. Πόσοι όμως από εμάς τους απογόνους των Μικρασιατών γνωρίζουμε, ότι οφείλουμε την ύπαρξή μας σε έναν άνθρωπο, έναν ήρωα του εικοστού αιώνα, ο οποίος είναι άγνωστος τόσο στην Ελλάδα, όσο και στην πατρίδα του;

Ο άνθρωπος αυτός, ο οποίος οργάνωσε και πραγματοποίησε την διάσωση των Ελλήνων της Σμύρνης και άλλων περιοχών τον Σεπτέμβριο του 1922 ήταν ο Έιζα Κεντ Τζένιγκς (Asa Kent Jennings).

Ποιος ήταν ο Έιζα Τζένιγκς (Asa Jennings) και ποιος ο ρόλος του;

Ο Τζένιγκς (1877-1933) ήταν ένας Αμερικανός πρώην Μεθοδιστής Πάστορας από το Upstate της Νέας Υόρκης. Ήταν μέλος της YMCA–Υ (Χριστιανική Ένωση Νέων Ανθρώπων).

Το 1904 σε ηλικία 28 ετών προσβλήθηκε από φυματίωση σπονδυλικής στήλης με αποτέλεσμα να αποκτήσει μία τεράστια καμπούρα και να του περιορίσει το ύψος στο 1,60 μέτρα.

Γράφει ο Σωτήρης Καλαμίτσης.

Την επικαιρότητα μονοπωλεί μήνες τώρα ο γάμος των LOATKI [ελληνιστί ΛΕΠΟΚΩΛΜΠΕΡ (λεσβίες, πούστηδες, κωλομπαράδες, μπινέδες, ερμαφρόδιτοι)]. Και ξάφνου το σκηνικό αλλάζει. Τα ΜΜΕ ανακαλύπτουν τον «Άλλο άνθρωπο» που έπαιζε φρουτάκια με τις δωρεές τών φιλανθρώπων, που ετοιμαζόταν να αγοράσει ακίνητο με τις δωρεές των φιλεύσπλαχνων, που πουλούσε στη Ρουμανία τα τρόφιμα που του παρέδιδαν οι πονόψυχοι, που βραβεύθηκε από την ΠτΔ Κάθριν για το θεάρεστο έργο του, αλλά την αποκάλεσε μαλακισμένη, που είχε απολυθεί από εργοδότες του, που δεν είχε ιδρύσει αστική εταιρεία, για να είναι νόμιμος, που ανακάτευε τη φασολάδα μόνον με την παρουσία τηλεοπτικών συνεργείων που... που... Έφαγε, λέει, € 600.000 σε τζόγο από τα € 12-13 εκ. που είχαν συγκεντρωθεί από δωρεές. Σίγουρα ανήθικα όλα αυτά. Αλλά ξεχνάμε, ότι τα υπόλοιπα εκατομμύρια διατέθηκαν σε τροφή αδύναμων. Κάτι σαν το ίδρυμα του πατρός Αντωνίου [του πάτερ Αντώνιου που λένε οι μορφωμένοι] που μεγάλωσε και γαλούχησε υπό τη σκέπη του χιλιάδες παιδιών, αλλά έφαγε, λέει, η πρεσβειτέρα περί τα € 200.000, ενόσω εκείνος ασελγούσε επί ανηλίκων, όπως διαδόθηκε, διαψεύσθηκε, ξαναδιαδόθηκε, ξαναδιαψεύσθηκε κ.ο.κ.

Γράφει ο Σωτήρης Καλαμίτσης.

Ο γάμος των ομοφυλοφίλων στο προσκήνιο μέρες τώρα. Για να δικαιολογήσει την επικείμενη θέσπιση του γάμου των θυμήθηκε ο σύζυγος της Μαρέβας και τα παιδιά που έχει μία λεσβία  συμβιούσα με άλλη λεσβία ή έχει υιοθετήσει ένας τοιούτος που συμβιώνει με άλλον τοιούτο. Τί θα γίνουν αυτά τα παιδιά, σε περίπτωση που  πεθάνει η μαμά τους ή ο μπαμπάς [;] τους αντιστοίχως χωρίς να τους έχει επιτραπεί να παντρευτούν;
          
Σωστός. Κανένα παιδί δεν πρέπει να μένει  απροστάτευτο.

Μια βόλτα σε ελεεινό καταυλισμό Ρομά μας πείθει. Τα παιδιά πεντακάθαρα, καλοντυμένα τσαλαβουτάνε όλη μέρα .... στα λασπόνερα. Δεν έχει σημασία που δεν πηγαίνουν σχολείο.

Γράφει ο Απόστολος Σαραντίδης.

Σήμερα θα ασχοληθούμε πέρα από τα πλαίσια της γεωστρατηγικής και υψηλής στρατηγικής χωρίς να ξεφεύγουμε από αυτά, στη διερεύνηση ή καλύτερα ερμηνεία νεωτερικών συμπεριφορών ελληνικής εξωτερικής πολιτικής, στην οποία από το 1974 και μετά μαζί με το θέμα που ως διαφορετικό από το πλαίσιο δεν είναι και τόσο σταθερό, το μοτίβο παραμένει το ίδιο. Και δεν είναι άλλο από την πολιτική του κατευνασμού χάριν της ειρήνης και ευημερίας δύο λαών που η ιστορία τούς «έλαχε» να ζούνε μαζί…γενοκτονώντας ο δεύτερος τον πρώτο.

Αν το μοτίβο αυτό εξυπηρετεί τα εθνικά συμφέροντα, είμαστε στον ορθό δρόμο. Όμως τίθεται στα χρόνια που ακολούθησαν άλλος ένας  προβληματισμός ως προς την έννοια του επιθέτου εθνικός. Διότι αν το εθνικό συμφέρον προσιδιάζει με φασίζουσα συμπεριφορά όπως έχει καλλιεργηθεί από μια Νέα Τάξη, τότε και η εξωτερική μας πολιτική θα πρέπει να υπαχθεί και να ακολουθήσει το διεθνιστικό μοντέλο το οποίο όμως είναι προερχόμενο από τον αριστερό πολιτικό χώρο. Με άλλα λόγια, αριστερά και δεξιά σε μια κυκλωτική σύσπαση δείχνουν να ταυτίζονται αποδομώντας το κοινοβουλευτικό μοντέλο του 19ου αιώνα στο οποίο στηρίζεται η εκτελεστική εξουσία, και ο διεθνισμός δεν είναι καθόλου μόνο αριστερή ιδεολογία αλλά Πίστη όλων των Δυτικών αποχρώσεων. Κάτι που εδώ και χρόνια ισχυριζόμαστε. Σε βάρος βέβαια της  νομοθετικής και δικαστικής αφού η ηγεσία του δικαστικού σώματος διορίζεται αλλά και οι βουλευτές προτείνονται και ελέγχονται από τον κομματικό αρχηγό. Στη σάρωση αυτή των δημοκρατικών κεκτημένων δεν εξαιρείται ούτε η ηγεσία του στρατεύματος αφού και αυτή διορίζεται, άρα ελέγχεται πολιτικά. Ενώ παλαιά ελέγχονταν από τον βασιλιά, ο οποίος στο κάτω-κάτω δεν είχε το άγχος του πολιτικού κόστους ως ισόβιος ο ίδιος και οι απόγονοί του, τώρα ο έλεγχος έχει περάσει στον εκάστοτε κομματικό πρωθυπουργό ο οποίος είναι βέβαιον ότι ελέγχεται από ξένα ανώνυμα κέντρα.